अनेकान्तवादन्यायः

न्यायः अयम् अनिश्चिततायाः सूचकः । जैनदर्शने वस्तूनां स्थितिम् अधिकृत्य अस्ति , नास्ति, अस्ति नास्ति च’ इत्यादयः सप्त प्रकाशः कथिताः । दैवम् अस्ति, दैवं नास्ति इत्येतादृशस्य अनिश्चितवादस्य कृते अपि अस्य न्यायस्य प्रयोगः भवति ।